Театр «Edmundas studio 3» (г. Шауляй) представил в Комсомольске-на-Амуре на сцене КнАМа в рамках фестиваля ?Перспектива комнаты ?6? спектакль ?Эдип Человек?. Поездка состоялась благодаря поддержке Министерства культуры Литовской республики. «Edmundas studio 3» ? театр одного актера и одного режиссера. Это муж и жена, актер ? Эдмундас Леонавичюс и режиссер ? Аудроне Багатирите. Окончили литовскую консерваторию. Там же поженились. Работали в театрах страны, потом ушли в свободное плавание.
? Вы впервые в России, на Дальнем Востоке?
? Для «Edmundas studio 3» это премьера в России. Аудроне, например, свой первый спектакль ставила в Барнауле, он назывался «Придет человечек». Очень интересно, что сейчас мы привезли ?Эдип Человек?. Тема человека, как видите, она так и осталась основной для нас.
? Что такое русский зритель для вас?
? Русские зрители такие тонкие. Это театральные люди. Литовцы не так чувствуют, им надо еще что-то. Действо какое-то. Вы нюансы чувствуете, актерскую игру. Я постарался, ? говорит Эдмундас, ? добавить больше психологических моментов, иногда я этого не делаю. Мы исследуем, как эмоционально подействовать на зрителя. Поэтому интересно еще играть тем, кто не знает текста или не понимает его, как сейчас.
? Почему в трагедии Софокла вдруг африканский барабан?
? Греки тоже барабанили, но никто уже не знает как. Но мы не реконструируем их, а ищем свое. Африканский барабан это ритуал, а ритуал ? очищение человека. С первой сцены Эдип знает, что умирает, и весь спектакль готовится к этому. Мы показывали это в Африке и старым литовским бабушкам, им это было особенно понятно.
? На каком языке говорит Эдип в спектакле?
? Мы использовали литовский литературный и жемайское наречие, это родной язык Эдмундаса. В Греции, как потом выяснилось, тоже играли на разных наречиях. Причем для хора использовался такой архаический язык, который никто не понимал. Когда был один литературный язык ? это был плохой театр, нудно. Появилась молитва и пьеса оживилась.
? Что происходит с театром у вас на родине? Востребован ли он?
? Нашествие поп-культуры сейчас везде. Театр теряет индивидуальность, приходят штампы. Все понимают, что надо проживать, делать деньги. Нет серьезных спектаклей.
Театр это архаическое искусство. Так должно быть. Но вот как удержаться, чтобы он оставался и современным в то же время. Надо все лучшее из старого переносить в настоящее и будущее. Все меняется, и театр тоже должен меняться. Мы ищем пути. И все ищут, даже если и не признаются в этом.
Мы, например, после Туниса в Шауляе в не престижных школах для трудных подростков играли этот спектакль ? они дикие совсем, не то, что Софокла, совсем ничего не читают. Им сказали ? театр, так один опоздал и дверь сломал, когда его не пускали. Кричит: «В театр хочу». И матом. Они сначала шумели, смеялись, а потом тишина была такая, что я все думал, где они все? Ушли что ли (Прим. Часть спектакля актер играет с закрытыми глазами)? Потом разговаривал с ними, с педагогами. Все нормально они чувствуют, старик умирает, ну как это не понять. Танцевали они, конечно, часа два потому, что молодые.
Кстати о танцах. Спектакль завершился общим ритуальным танцем зрителей под африканский барабан. Вот такой спектакль.