[mootal]

[quote name='a_smurn0FF'] moota,очередной расисит, хоть бы и в пагонах.[/quote]из чего конкретно последовал такой вывод?[quote name='a_smurn0FF']Кстати беглый взгляд по яндексу показывает нескольких начальников этого отдела (Войдер Андрей Михайлович, Александр Фролов, Николай Волков…).”а был ли мальчик”?[/quote]питерские журналисты видимо всех местных ментов называют этим именем, чтобы не путаться. вот и питерская “[link url='http://spb.kp.ru/2003/10/28/doc7577/print/']Комсомолка[/link]” тоже придумала такого.[quote name='a_smurn0FF'][link url='http://www.demoscope.ru/weekly/2006/0233/analit02.php'] ссылка 1 [/link][/quote]статья вообще показательна. начиная от фамилии автора, и заканчивая бредом типа:[quote]Почему же проблема расизма не получает должного отражения в российских научных исследованиях? Дело в том, что официальная советская доктрина утверждала: в Советском Союзе нет и не может быть расизма. Расизм считался «буржуазной идеологией» и если где-то еще и существовал, то далеко за пределами СССР — скажем, в США или ЮАР.[/quote]ага, типа расизма было полно, но его никто не изучал, потому что запрещали. Ну да, конечно, тоталитаризм, «Кровавая Гэбня» и всё такое.Или вот ещё:[quote name='a_smurn0FF']Традиционно под расизмом понимается концепция, которая, во-первых, возводит все различия между людьми (в культуре, поведении, мировосприятии) к расовым признакам, якобы обнаруживаемым в таких физических признаках, как цвет кожи, форма носа, разрез глаз, форма и цвет волос и пр., а во-вторых, провозглашает на этом основании извечное неравенство рас, настаивая на его правовом оформлении. [/quote]выделение моё. Автор, как видно, абсолютно неадекватен.[quote]Отрицание современными генетиками биологических основ «расы» подогревает интерес к ее бытовым (популистским) определениям. Появились новые подходы, в частности допускающие возможность определять «расу» в терминах культуры, полностью отрешаясь от ее биологических оснований.[/quote][smile :))))]я думаю любой генетик дал бы этому товарищу в глаз за такой бред. Каким же образом передаются детям такие признаки, как цвет глаз, кожи, и пр., если не через гены? Особым воспитанием? А может автор считает что негритята получаются от того, что их в детстве кормят черносливом, а белые дети — от того что их кормят манной кашей?[quote]Иначе говоря, современные социологи, видя в расе искусственную конструкцию, одно из средств создания и описания идентичности, подчеркивают, что раса продолжает оставаться очень важным понятием, определяющим и узаконивающим социально-политические действия людей. Вместе с тем они указывают, что ?раса является продуктом расизма, а не наоборот?.[/quote]угу, угу. а звёздное небо над головой — продукт деятельности астрономов и космонавтов.а палеонтологи придумали динозавров.[quote][link url='http://www.tuad.nsk.ru/~history/Author/Russ/SH/ShrilelmanVV/01vs.html'] ссылка 2 [/link][/quote]автор тот же. жжот парнишка неподецки [smile :)))][quote] Мало того, апелляция к отдаленному прошлому, самобытному историческому пути и тесно связанной с этим концепции национального характера позволяет действующим политикам и чиновникам отвести от себя обвинения в бессилии, неумении исправить современное положение дел и даже злоупотреблении властью. Ведь легче сослаться на особенности “национального духа” и неумолимые “законы истории”, чем признаться в собственных промахах.[/quote]здорово. А как это относится ко мне лично? Для чего мне это нужно?[quote]Всем этим мифам свойственны следующие общие черты. Так как они настаивают на высокой степени устойчивости и преемственности культурной традиции, то никаких внутренних побудительных мотивов к эволюции культуры они, как правило, не обнаруживают. Поэтому для объяснения происходящих изменений они вынуждены обращаться к внешним факторам (к теории катастроф) и ищут их в природных катаклизмах, войнах, переселениях, которым и отводят главную роль в истории. Многие концепции такого рода уделяют большое внимание некоему “мировому злу”, с которым данный народ вынужден без устали сражаться.Из всего культурного наследия особую ценность в глазах этнонационалистов имеют письменность и государственность, которые, по мнению многих из них, и делают народ “культурным”. Таким образом, этнонационалистическая модель прошлого всегда содержит элемент посягательства на чужое прошлое, чужих предков, чужие культурные достижения. [/quote]интересно на чьё прошлое я посягаю, признавая, что кириллица и Московское государство имеют прямое отношение к русской культуре?[quote name='a_smurn0FF'] Ну и на последок, “детишкам на молочишко”, так сказать[quote]На дорожке – трясогузка,В роще – курский соловей.Лев Семеныч! Вы – не русский!Лева, Лева! Ты еврей!..Я-то хоть чучмек обычный,ты же, извини, еврей!Что ж мы плачем неприличноНад Россиею своей?Тимур Кибиров – Льву Рубинштейну[/quote] 😀 [/quote]а кто такие Тимур Кибиров и Лев Рубинштейн?В следующий раз если хотите нас посмешить — просто напишите анекдот. И внимательнее выбирайте цитируемых авторов.