О христианстве сложено невообразимо много мифов, соответственно, и у людей очень много заблуждений относительно этого вопроса. Вот участник дискуссии под «ником» Ересь пишет? по поводу того же Римского права. Но юриспруденция, в том виде, в котором она есть у нас, появилась вовсе не в языческом Риме. В языческом Риме, конечно же, были и действовали законы, но законы тогда были и действовали в любом государстве, и были они не лучше и не хуже римских. И в те времена словосочетание «Римское право» стало нарицательным потому, что для всех остальных народов силой оружия насаждался один единственный закон: «Рим всегда прав», а прав он был на самом деле, или не прав, это дело другое. Если не прав, смотри опять же первый закон: ?Рим всегда прав?. Различные законы писались, издавались, но управлялась империя наместниками, которые на месте сами творили суд и расправу, на своё усмотрение. Тем же законам, которые действуют в современном обществе, мы обязаны уже христианскому Риму, а не языческому. Дело в том, что империя, которую мы называем Византийская, называла себя Римской империей, и её жители считали и называли себя гражданами Римской империи (а слово Византия – это было уже позже придумано, и вовсе не в Византии).Римская империя разделилась на Восточную и Западную, когда император Константин Великий, признав истину христианства, отделился от развращённого Рима, и основал новую столицу — Константинополь. Погрязший в пороках языческий Рим окончательно разложился и пал в 476 году, Западная империя исчезла, и на её месте образовалось множество княжеств. А Восточная православная империя просуществовала ещё 1000 лет, и когда Европа погрузилась во мрак раннего средневековья, как раз православная Византия оставалась единственным культурным центром, сохранившим древнее наследие. Это императоры Юстиан, а за тем и Юстиниан Великий восстановили былое могущество ?Второго Рима?. Это при христианском императоре Юстиниане была проведена гигантская работа по систематизации законов, и в 534 году возник «Кодекс Юстиниана», который стал базой для всей последующей современной юстиции, в том виде, котором мы её знаем. Вот об этом «Римском праве» идёт речь, когда юристы восторгаются строгим сводом законов Римской Империи. Забывают только уточнить, какой именно Римской империи. Так вот и формируются мифы.Люди, не зная правды, высказывают свои неверные представления о христианстве, после сами же критикуют эти свои представления, и живут дальше, очень довольные тем, как они раскритиковали в пух и прах ?это христианство?.
