[quote name='=Sergey='] дайте ссылку на другой источник [/quote]Ватиканские архивы объективный или субъективный источник? 😉 [quote]“Между 1550 и 1800 годами перед судом инквизиций предстало около 150 тыс. человек, но лишь 3000 из них были приговорены к смерти[/quote]Что же касается инквизиции в Западной Европе, то ей зачастую приписываются чужие грехи. Известный советский медиевист (специалист по средневековью – smurn0FF) А.Я. Гуревич пишет: “В новейшей литературе в разной форме неоднократно выдвигался тезис о том, что демонологию и охоту на ведьм породили Ренессанс и Реформация” (Гуревич А.Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства.–М.: Искусство, 1990.–С.309.). И далее:” Сравнительно недавно было показано, что использованные в своё время Зольданом и Ганзеном свидетельства о массовых расправах над ведьмами, якобы имевших местов конце XII и в середине XIV в., суть не что иное, как фальшивки, сфабрикованные в XV, XVI и в начале XIX в. Гонения, начавшиеся в эпоху Реформации, были беспрецедентным явлением, которое нужно объяснять, исходя из условий именно этого времени, а не ссылаясь на многовековую традицию.” (Там же.–С.309). Причём в католических странах население было намного сдержанным, т.к. Римско-католическая Церковь не поощряла подобные акции: “…менее всего гонения на ведьм поощрялись в Италии…вследствие осторожной позиции, занятой в этом вопросе папством, и что обвинения в ведовстве, выдвинутые на процессе в Зугаррамурди (Страна басков) в нач. XVII в., были квалифицированы как ложные расследовавшим их инквизитором Алонсо де Салазар и Фриас, причём его заключение было одобрено в 1614 г. верховным трибуналом испанской инквизиции.” (Там же.–С.310.) А испанская инквизиция, между прочим, была самой радикальной.[quote]Институт Инквизиции в России учредил Петр I в 1721 г.Во главе инквизиторского приказа первоначально состояли два протоинквизитора — петербургский и московский, затем — один московский. По епархиям учреждались провинциал-инквизиторы. Они должны были выведывать и доносить, хорошо ли исполняют архиереи свои обязанности, не мздоимствуют ли они, доносить о преступлениях, наблюдать за раскольниками. Право суда им дано не было, им приказывалось «допросов у себя никому ни в чем не чинить, и никого к тому не привлекать и не принуждать, и ничем не озлоблять, а именно не ковать, не арестовывать, не бить…».В 1727 г. Св. Синод всех инквизиторов от должностей отрешил. С этого времени институт инквизиции в России не возобновлялся.[/quote]Далее, опять о том же:[quote name='ПРОТИВНАТО'] если молИться, то обязательно попадешь в рай. Но это же корысть!. [/quote]Это Ваше представление о религии, которое мало общего имеет к действительности, впрочем в соседней теме уже был ответ на этот вопрос:[quote name='a_smurn0FF']Святые отцы приводили три разных отношения человека к Богу: рабский, наемнический и сыновий.Раб – боится наказания.Наемник – ожидает награды.Сын – делает из любви.[/quote]Ну и к актуальным темам:[quote name='=Sergey='] Вот так оригинально “зажигает” новое руководства РПЦ, [/quote]Ну во-первых иеромонах не есть “новое руководство”, достаточно посмотреть критику этого интервью на pravoslavie.ru, то есть текст неоднозначен и не поддержан ни народом, ни иерархами Церкви.во-вторых это интервью и его обсуждение – яркий показатель, что в Православии каждый может иметь своё мнение, что тут не секта, где все ходят строем и говорят по одному шаблону,в-третьих, в своём блоге отче Дмитрий написал, что он не согласен с тем, [b]как[/b] журналист использовал материал интервью. “Я не смог добиться от Интерфакса дать разъяснения, а мой блог, где такие разъяснения были даны, прошел мимо внимания критиков”.
