В христианской религии Бог не велит убивать мужчин, женщин, грудных младенцев или иноверцев. Христиане исповедуют именно христианскую веру, а не ветхозаветную. И хотя Библия состоит из книг Ветхого Завета и Нового Завета, христиане руководствуются в своей жизни именно Новым Заветом, а не Ветхим Заветом. Не делайте, пожалуйста, вид, Unis, что вы этого не знаете, вам здесь об этом триста тысяч раз говорили. Сегодня, сейчас, в эти дни, в наше новое время, христиане руководствуются Новым Заветом. Ветхий Завет был дан прежним ветхим людям, а Новый Завет был дан новым людям. Дан для того, чтобы ветхие люди смогли стать новыми людьми. В Новом Завете не предписывается убивать людей, потому что они не верят Новому Завету. И это представляется справедливым. Коран предписывает современным сегодняшним людям убивать людей лишь потому, что они не верят Корану. И это представляется несправедливым. Кто это такие – «неверные» в Коране, которых следует убивать? Это те, кто не верит в Бога, или верит, но не так, как это предписывает Коран. Вы ведь считаете, что Коран не устарел, не обветшал, верно? Им мусульмане руководствуются и сегодня. А вот Ветхий Завет потому так и называется, что современному человеку уже не следует слепо исполнять его. Христианину следует выстраивать свою жизнь по Новому Завету, – сколько еще раз надо это повторить, чтобы вы это запомнили, Unis? Быть христианином верой и быть им делами – это что? Если кто-то верит в Бога, верит, что Бог есть, то это хорошо, но этого мало для того, чтобы быть христианином. Апостол Иаков говорил: «Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут». Понимаете? И бесы верят в Бога, но при этом остаются бесами. Христианином человек становится лишь тогда, когда не просто верит в то, что Бог есть, но и в реальной жизни понуждает себя к исполнению христианских заповедей. Если человек ходит в церковь, но при этом пьет и прелюбодействует, и считает, что это нормально, то, конечно же, он не христианин, а грешник, отпавший от Христа. Другое дело, если человек пил, прелюбодействовал, но осознал это грехом, и ходит в церковь, чтобы избавиться от этих страстей, встал на путь исправления, и реально, а не на словах борется со своими страстями – тогда, конечно, он христианин. Что здесь непонятного? Цель христианского служения Богу ведь не в том, чтобы поклоны бить и молитвы произносить, а в том, чтобы себя реально изменить, очиститься от греховных страстей, и хоть немного приблизиться к тому идеалу, который явил нам Иисус Христос.
