Про справедливость я уже написал. Как мог.Попробую второй раз. Начну с того, что само слово “справедливость” – очень ускользающее, так что “ухватиться” за него достаточно сложно. А уж опереться и подавно.Словари на яндексе дают 6 трактовок к слову “справедливость” по числу словарей (БСЭ, Ушакова и др.), причём в словарных статьях указывается как минимум на два значения. То есть научная мысль не вполне квалифицировала это слово, не прилепила к нему однозначный ярлык.И говоря о справедливости, надо делать оговорки, в каком из его пониманий следует отвечать. В духе Декарта? Спинозы? Или может быть Канта? А то и вовсе – Платона?[quote]Социалистическое понимание справедливости включает равенство людей по отношению к средствам производства, их реальных политических и юридических прав.[/quote]Так что…Если под термином “справедливость” понимать “беспристрастность”, то есть “необусловленный личной склонностью”, то на Ваши вопросы 1-4 ответ “да”..С вопросом № 5 проще. Поскольку христиане не считают Коран богодухновенной книгой, а Мухаммеда пророком, то содержание данной книги в целом, или данной цитаты в частности, абсолютно никак не оценивается.Ни да, ни нет.[quote name='Unys'] 6. Вы признаете то что в В. З. нету ни слово о триединстве ? [/quote]Нет, не признаю.[quote name='Unys'] За что их Бог потопил ? Они в чем были виноваты ? [/quote]Неправильная постановка вопроса: не “за что?” а “для чего?”.<смерть юных объясняется так. Если они умирают во младенчестве, то, отойдя чистыми и непорочными, обретают вечную жизнь. Если же умирают совершеннолетними, но молодыми, то потому, что Бог предвидит их склонность жить злой и лукавой жизнью и быть созданиями дьявольскими. В этих случаях Бог призывает их к себе прежде времени, чтобы их родители вразумились> (из посланий преподобного Иосифа Волоцкого)
