[quote name='Трезвенник'] Отличаемся мы с Вами. Я вижу цитату “as is” , а Вы подтягиваете какую-то “толковую Бибилию” с выгодным контекстом.[/quote]Кому выгоден? при чём тут вообще какая то выгода?Есть места в Библии, которые нужно понимать дословно, но этих мест мало и они относятся к историческим событиям.В остальном (пророческие места особенно) понимаются только аллегорически.Метод “as is” надо выкинуть подальше при чтении Библии.[quote name='Бузина'] Но для вас важнее еврейские обычаи и “формулы вежливости”: [/quote]Бузина, потренируйтесь “на кошечках”, предлагаю повторно подумать над такими словами.1. Дореволюционный оборот речи (приветствие) “милостивый (досточтимый) государь”.Кого могли так называть? Только ли царя-государя или ещё кого? Того, кого назвали государем (господином), имел ли право (власть) над говорившим?.2. Цитаты из НЗ (послание Римлянам гл. 6)[quote]16 Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности? 17 Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.18 Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности. …22 Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец – жизнь вечная.[/quote]И другой апостол о том же: 10 а наипаче тех, которые идут вслед скверных похотей плоти, презирают начальства, дерзки, своевольны и не страшатся злословить высших, (они такие-сякие)19 Обещают им свободу, будучи сами рабы тления; ибо, кто кем побежден, тот тому и раб.[quote name='Бузина'] Факт и все. А все вопросы – на том свете! [/quote]Ну можно попробовать в личной молитве обратиться к Тому, Кто этот выбор сделал, вот только как Вам это удастся?И что, интересно знать, стали бы Вы говорить, если бы выбор Божий выпал на папуасов каких-нибудь?[quote name='Бузина'] а вышестоящий прав, потому что вышестоящий, а стало быть, господин. [/quote]“ты начальник -я дурак. я начальник – ты дурак” (классика жанра), но к иудаизму/евреям отношения не имеет..Ну и на последок, Вики-пики[quote]Вообще положение рабов у евреев не было тяжёлым, они считались членами семьи и находились в такой же зависимости, как жена и дети; отношения к ним были гуманные; господа нередко советовались с рабами (I Цар. IX, 5), роднились с ними (Быт. XXIV. Парад. I, 2, 34; Исх. XXI, 9). Благочестие требовало справедливого и мягкого обращения с рабами (Иов XXI, 13; Притч. XXX , 10).[/quote]
