[quote name='a_smurn0FF'] Во-первых я ничего не говорил про “официальные труды”, а про то, что он жил в монастыре. Поэтому Ваш аргумент про “принципиально отделился” не верен. [/quote]Ну, хорошо. Есть книга Валерия Владимровича Смирнова “Падение III Рима” В ней последовательно доказывается, что подтасовав факты, св. Серафима Саровского сделали символом никоновской церкви.Вот выдержка из этой книги:”Действительно, кто бы из нас мог подумать, что батюшка Серафим никогда не был «апологетом» новой веры, как часто его представляют ангажированные синодальные историки, а был последователем св. отцов, которые служили по старому чину. Ученики преподобного также придерживались древлего благочестия и проповедовали старую веру. Примечательно и поучительно в их поведении то, что для этого им не нужен был никакой Собор, на котором были бы сняты неправедные клятвы со старых обрядов, ибо святость и истинность дониконовских книг и чинопоследований была для них очевидна. Хорошо было бы и нам перестать сомневаться в том, что старые богослужебные книги святы, и стать последователями батюшки Серафима, которого мы особо почитаем в нашей Церкви. Хорошо было бы и староверам избавиться от ложных стереотипов, созданных синодальными баснеписцами для обниконианивания образа великого древлеправославного Старца, и признать его святость, ибо он боролся не со старообрядчеством, а с безпоповством. Но поскольку на рубеже XVIII и XIX вв. старообрядческой иерархии еще не существовало, единственной возможностью быть старовером поповского согласия было только Единоверие, появившееся в том числе и благодаря стоянию в старой вере саровских и валаамских монахов. Итак, если мы осознаем это, тогда молитвами прп. Серафима Саровского и раскол преодолеем. Аминь. “Продолжаем дальше. Признание его святым было только через 70 лет после смерти. Представьте, какие он делал чудеса, что народ его не забыл.[quote name='a_smurn0FF'] Во-вторых, приведите ссылку на утверждения Мотовилова, раз уж Вы начали соскальзывать на него. [/quote]А, что касательно Мотовилова. Так Вы, наверное, заметили, как святой уважительно ведёт с мирским человеком беседу. Без подколов, без хитростей,
