[Tima]

Да, Вы правы, John7, если бы я была на месте, так называемой, «сироты», то наверное я не задавала бы таких «кощунственных» вопросов. А сидела бы праздно до 23 лет на государственных пособиях сытая, одетая с иголочки, обутая, наглая и откормленная, свято уверовавшая в то, что мне все до единого должны и обязаны, с наглой уверенностью потягивала бы пивко с сигаретой в зубах и требовала бы свою «положенную мне» квартиру. А Вы вкалывали бы на меня всю свою трудовую жизнь, чтоб меня одеть, обуть, накормить и дать мне эту самую квартиру. А еще я нарожала бы вам детишек – «маленьких бедненьких сироток» и подбросила бы вам на содержание – они же несчастные ни в чем не виноваты, а вы добрые и милосердные – поможете же им не умереть с голоду. Так ведь? Увы, ничего не поделаешь, такой бы меня воспитал детдом. А еще, если я была бы на месте «сироты», то не ходила бы каждый день в школу битая старшими на 7 и 8 лет братом и сестрой, то в синяках, то в порезах, то с фингалом под глазом. Не била бы меня мать за съеденный принесенный мной из больницы обратно домой огурец, который она сама же приносила мне в больницу. Не били бы за доеденную сгущенку, которая оставалась на донышке. Не ходила бы в полуобморочном состоянии от голода, живя в собственной семье. Не загибалась бы с желудком от той пищи, которую мне давали. Не играл бы со мной брат в гестаповца, зажимая мне пальцы дверьми, что потом слезали ногти. Не сломал бы мне в 5 лет носа, садясь мне на лицо пятой точкой, чтоб я задохнулась. Не прыгала бы на меня сестра с ножом, что я чуть без глаза не осталась. Не мешала бы мне спать, тормоша меня каждый раз, когда я засыпала. А когда я плакала, то мне же еще и доставалось от матери за то, что шумлю и мешаю всем спать. Не терпела бы каждый день издевательства и унижения. И много еще «не»…И, наконец, не ходила бы одна в 9-летнем возрасте за несколько километров от города через тёмный лес на кладбище и не рыдала бы на могиле своего отца – единственного родного, любимого и любящего меня при жизни человека, – с одной единственной мечтой – остаться рядом с ним навеки. КТО МНЕ ТОГДА ПОМОГ? И не сочиняла бы в детстве таких стихов:Ты меня убей, судьба проклятая!Брось вечно в бездну забытьи,Всегда черна как ночь косматая,Зачем же душу травишь ты?Зачем когтями сердце рвёшь?Зачем ты раны солью сыпешь?Со мною рядом ты идёшь –Бросая о земь – не подымешь.Не надо слёз, не надо муки,Проходит жизнь – и все в разлуке.И я в могиле и во сне,Все сны о счастье и весне.Ты не печалься, милый друг,Смерть – избавление от мук!А жизнь – ужасный глупый сон.Прости, кто в жизнь еще влюблен.Прочти у гроба моего мои словаВ наш час разлуки,И ты поймёшь –Не жизнь ушла,А нету боле этой муки,Душа свободна –Я ушла!Жизнь! Подари мне смерть,А я подарю тебе песню…О, как тяжело смотреть,Как ты утопаешь в грязиИ человеческой лжи,Ненависти и презренья друг к другу.Я не в силах ничего изменить,Никто не в силах подлость убить,Она властвует и смеётсяНад теми, кому она достаётся……И стоило ль в жизни родиться,Чтоб потом к смерти стремиться?! Ну что за уродина я?Мало того – ненавистна всем я.Мало того – не любимая я –Ни матери, ни судьбе, ни себе.А я живу…и жизнь как тёмный лабиринт –Куда ни ткнусь – везде тупик.И жизнь пуста, бессмысленна, никчёмна…Всю жизнь одна – в чём же причина зла?Всю жизнь тревога, труд, борьба!За что? Сама не знаю я.Так в чём же смысл бытия?!И кто подскажет, кто поймет,Зачем я бьюсь, за что борюсь?!Вы говорите, что сироты самый незащищенный класс детей. В чём же их незащищенность, если их взяла под защиту сама иерархия? И чем же в то время была защищена я от жестокостей собственной семьи? А чем защищены другие, которым не повезло с семьей, но вынуждены жить там? Мне бы такую «незащищенность» в то время. А ведь всего-то надо было провести воспитательно-профилактическую работу с семьёй, и ничего бы этого не было. А сколько я сама уже в зрелом возрасте во время перестройки насмотрелась на детей, которые живут в своих семьях, с пьющими и бьющими их родителями – несчастные, голодные, измученные, с потухшими глазами, вынужденные с 9-12 лет работать на рынке, чтоб не умереть с голоду, питающиеся рыночными отбросами. И сколько еще таких же живет в нашей стране. КТО ИМ ПОМОГАЕТ? Они не требуют «дай!», они идут и работают, хотя сами еще дети. Так кто из них незащищенней? И, как парадокс, из этих двух категорий детей деградируют как раз НЕ ТЕ, кто сполна хлебнул горя в детстве, а те, что были сыты и благополучно жили в детском доме. И голая статистика говорит об этом лучше всяких слов: 40% находившихся на полном государственном обеспечении сирот впоследствии становятся алкоголиками и наркоманами, 10% кончают жизнь самоубийством, 40% совершают преступления. Вот это страшно.Деградируют те, которые привыкли жить на всем готовом, которые уверовали в то, что им все должны, которых никакими калачами и квартирами не заставишь работать, потому что они – господа, а мы – их рабы, которые всегда пахали на них, пашем и будем пахать, предоставляя уже здоровым лбам не работу на заводе и койко-место в общежитии, а пособия больше, чем моя зарплата и квартиры, на которые другие работают десятилетиями и семьями живут в общежитиях. Вот эта социальная несправедливость-то и бесит.Думаете, мне не жалко сирот? Еще как жалко, особенно когда они еще маленькие и не испорченные сытой и праздной жизнью в детдоме. Хочется их обогреть и приласкать, воспитать и вложить в их головки светлое, доброе, вечное. Чтоб из них вышли добропорядочные трудолюбивые люди, а не человекообразные сущности, способные грести только под себя, ничего не давая взамен. Взять «Ласковый май». Детдомовцы на своих концертах зарабатывали миллионы. И, как рассказывает Разин, что денег было так много, что они не знали, что с ними делать, это в то перестроечное время, когда многие теряли работу и голодали семьями. Они же, не зная, что делать с такой кучей денег, отвезли мешки денег на дачу и сожгли вместе с дачей, вместо того, чтобы раздать нуждающимся людям. Им это даже в голову не приходило. Они и понятия не имели, что есть на свете нуждающиеся и голодающие люди. Даже просто могли бы развеять эти деньги над городом на крайний случай.Сколько им не давай, у них навсегда останется ощущение, что им чего-то недодали. А недодали всего-лишь одного – душевного тепла и любви, отсутствие которого ничем не восполнишь – ни деньгами, ни квартирой. И понятия, что ничего с неба не падает, что за всё надо платить трудом. И будут они крушить всё вокруг и прожигать свою жизнь, потому что не вложили в них главное – душу. Как показывает практика, существующее казенное воспитание только калечит психику ребёнка, выращивает тунеядцев и пожизненных иждивенцев, и общество, видя это, не должно оставаться в стороне и молча наблюдать, как деградируют детдомовцы. Не лучше ли создавать для них духовные церковные приюты и монастыри, где с воспитанием ребёнка справлялись бы лучше? Чем больше мы будем им давать материального, забывая о духовном, тем меньше мы будем видеть состоявшихся личностей среди них. А трудности, как известно, закаляют людей и только труд сделал из человека человеком. И я очень рада за тех детей, которые выходят из детдомов достойными людьми, но когда показывают передачи, где им построили целый посёлок квартир, а они там устроили Ссадом и Гоморру, что все жители стонут от них – бьют стёкла, мусорят, ломают всё, дерутся, даже в камеры попали несколько экземпляров в скотском состоянии – вот это возмущает до глубины души.

[Tima]

Вроде, на первый взгляд, кощунственную тему затеяла я, да не всё так просто, как кажется. Даже сами думающие детдомовцы уже стали понимать, что что-то не так с ними делают, что общество оказывает им медвежью услугу, опекая их без меры, наделяя их всевозможными льготами, пенсиями, пособиями и квартирами, когда само это общество живёт не сказать чтобы богато. Отдельные нувориши не считаются. Приходят они к этому выводу по результатам этой опёки, когда видят, что из них мало кто становится полноценным членом общества. Большинство спивается, сгорают от наркотиков, девчонки идут «работать» проститутками, когда заканчиваются их пособия. Почему же так происходит? Почему в нашем обществе чаще стали лишать родительских прав и отбирать детей, мотивируя благородными целями спасти детей от пьющих родителей, когда сами дети этого не хотят и им лучше жить пусть с пьющими, но любящими их родителями? Не выгодно ли нашему государству плодить социальных сирот при живых родителях? Ведь сироты – это идеальный вариант, для получения гарантированных субсидий от правительства. Чем больше сирот, тем больше денег на всевозможные сиротские нужды. И никто даже не смеет подумать, что здесь отмываются большие деньги. Сироты как товар продаются за границу. Торговля сиротами равносильно торговлей наркотиками. Только за наркотики могут посадить, а сиротой легко прикрыться, мотивируя благими намерениями осчастливить бедняжку заграничной благополучной и счастливой жизнью. И не важно, что их там убивают или сдают на органы, нам отвечают, что хоть один из этих сирот стал счастливым, то мы это делаем не зря. Не это ли кощунство? 14 убитых и 1 счастливый, – не велика ли цена?Почему на корню свернули семейные детдома, имея положительный результат в воспитании детишек? Да потому что это не выгодно кому-то – не туда деньги уходят, куда им хотелось бы. Обеспечивая их всеми благами, живя на всем готовом, у детдомовцев полностью атрофируются навыки к труду и самообслуживания. Это же идеальное сырьё для производства новых и новых сирот. Вот где счастье-то зарыто! Вот где золотой капитал! Это ж новые деньги на их нужды, а также на их квартиры. Ведь надо же им всем по квартире дать! А это немалые деньги, а там и приворовать не грех – им разбитую холупку в деревяшке, а кому-то денежку на особнячок. А сиротка пожил в своей новой квартирке, и, не имея навыков к самообслуживанию, снаркоманился или спился, или не вынес тягот этой жизни, да отдал богу душу. Вот тебе и квартирка опять свободна. Делай с ней что хочешь. А мы, народ, будем пахать в «розовых очках», в полной уверенности, что благое дело делаем для сиротинушек, и думать, почему дороги не строятся, почему дворы не обустраиваются, почему подъезды не ремонтируются, почему зарплаты такие маленькие – сто тысяч почему, а ответ один – потому что работаем на «золотой капитал» новоявленных господ. В подтверждение своих слов, приведу 2 статьи из Интернета с мнением которых я полностью согласна.Главное в проблеме детских домов – это обустройство детей в кровных семьях. У нас общее количество детей в интернатных учреждениях по пермскому краю – порядка 400 тысяч. Из них около 250 тысяч детей, имеющих родителей. Их сдали в интернат по заявлению. Часто предлагают в органах опеки: «В семье плохо и ужасно, но мы не хотим лишать родительских прав, пишите заявление – он будет жить в интернате». Большинство детей – не сироты, но они постоянно живут в интернатных учреждениях. Потому что семья не справляется в условиях отсутствия помощи и сдает ребенка. В процентном соотношении это выглядит так: 25% – сироты и 75% – не сироты. Еще одна проблема – многодетные семьи-БОМЖи, существующие в чудовищных жилищных условиях. И это в условиях демографического кризиса! Число школьников 12 лет назад было 22 миллиона, а в этом году 12,8 – минус9 миллионов 200 тысяч. Сейчас материнский капитал аннулируется. Минздравсоцразвития вносит предложение, чтобы из него платить за детские сады. Катастрофа же в стране – нас действительно накрыло цунами коррупции и чиновнического произвола. Семье не помогают, но ребенка легко у нее отобрать. Из закона надо убрать неконкретные формулировки, которые позволяют отбирать детей за все, что угодно. Это надо менять в семейном кодексе. В 2008 году было внесено в него несколько слов: «Органы опеки и попечительства должны защищать права детей в случае, если родители своими действиями или бездействиями создают условия, препятствующие нормальному воспитанию ребенка». Бытовое, не имеющее никакого конкретного значения слово «нормальное» введено в главный семейный закон. Социальный патронат, который был очень нужен, тоже был отвергнут в Государственной Думе и в Минздравсоцразвития. Нам нужно повернуть всю социальную систему на помощь семье. (По материалам Интернета)Написать эту заметку меня заставило обращение человека, искренне желающего помочь выпускнице детского дома, но не знающая – как? Нет, по человечески она помогает, то есть посылает ей сигналы поддержки и посылки, деньги, но надо ли это той девочке, о которой она печется. Верно ли это?Нет, однозначно, нет, необходимо иметь некоторые знания и технологии, чтобы действительно начать помогать выпускнику детского дома, начать жить своей головой, ресурсами, что есть под рукой, и куда то двигаться, куда, вот вопрос? После того, как выпускник (выпускница) оказались в «новой среде обитания», чаще ПТУ, он все же начинает привыкать к новой жизненной обстановке, осваивает новое жизненное пространство. Чаще всего это общежитие, учебное заведение, в котором выпускник детского дома начинает «вникать» в то, что и как. Но то, что в ребенке не происходят логичные для детей этого возраста изменения, это становится серьезной угрозой его дальнейшей адаптации в жизни, но, прибыв на новое довольствие, он успокаивается. И вопрос не в том, что его жизнь в детском доме была подвержена, правилам, распорядку и определенной «монотонности», а то, что пространственное планирование будущего, опять же стопорится в рамках того же учреждения. Сирота не чувствует угроз и рисков от того, что вот-вот «обетованная и сытая земля» уйдет из под ног, но все повторяется в ПТУ. С ним носятся как с золотым яйцом, льгот у сирот больше чем у кого-то бы ни было. Порой не оправдано, например помощь по безработице, после полугода которой он не желает трудиться вовсе. Получать 7.500 рублей, становиться привычным. Это опять же обусловлено тем, что ребенку-сироте достаточен тот набор условий, который возникает вокруг него, питание, одежда, забота учреждения денежными средствами. Не редко дети выпускники моются раз в неделю, так же меняя белье, так как раньше это делалось по команде. У детей отсутствует обычный страх перед тем, что деньги могут закончиться, или завтра будет нечего кушать, жить по предлагаемым обстоятельствам становится нормой. Они начинают покупать дорогие вещи, которые либо потом обменивают на всякую ерунду, или просто теряют. У детдомовского ребенка есть определенный набор психологических качеств, не полезных вообще человеку, например устойчивость к длительному пребыванию в одинаковых условиях, или однообразного и однотипного общения, полученный опыт в рамках детского дома преобладает. Так же эти дети-сироты, довольствуясь «малым благом» в быту, имеют большие жизненные не мотивированные потребности (плеера и прочее), в дорогих чаще бесполезных вещах, от того, что желание иметь это, выше понимания, что это с неба не падает. У выпускников детских домов есть то, что приносят они с собой и потом проносят с собой через всю жизнь, «Сироткины глаза». Не редко они бравируют своей жизненной ситуацией, подавая «себя как надо». Наверное, что сразу бросается в глаза это общение детей-сирот, как в рамках детского дома, как и после выхода. У нет тормозов, они могут сказать и рассказать все, что думают о людях, обстановке, ситуации, критично и резко. Это становится бедой во взаимоотношениях с противоположным полом, работодателем. Уровень ответственности их необычайно низок, они ответственны перед своими одно детдомовцами, не более «замаз» такой. Отношение детей к вещам очень не однозначно, например безпретензеционность в одежде, так как в сиротских учреждениях они носили то, что давали, и то, что привозили. «Секонд хенд сознание» у них развито сильно. У детей-сирот, нет малых и дальних целей, так как их ближайшая цель, утро, обед, и вечер, сон. Эта выхолощенное восприятие жизни, им и удобно, и привычно. Дети-сироты привязчивы, навязчивы, доверчивы и не искушены в сложностях взаимоотношениях взрослых людей. Не редко именно «вычисление» их безграмотности приводит к тому, что их подталкивают на свершения преступлений. Так же эти дети ищут воспитателя, хоть как-то похожего на взрослого, привычного детдомовского «подсказчика», и круг замыкается. Если эти отношения возникают, то первоначально возникает контакт двух миров, один из которых, со временем начинает «добывать» положенные сироте «благ», так заведено было в детском доме. Чаще всего люди повстречавшие ребенка сироту «начинают его искренне спасать» от обстоятельств и ситуации. Фактически утверждая слоган «бери от жизни все», наработанный и нанесенный сироте в детском доме. Тут то и наступает недопонимание и все, что присуще двум незнакомым субкультурам. Приспособившийся ребенок начинает потреблять, ставить перед взрослым цели и задачи реализации своих желаний. И взрослы, как ресурс, начинает «вестись». Если же со временем положение меняется, взрослый начинает понимать, что что-то не так, ребенок начинает его шантажировать, публично, и саботируя отношения и требуя «положенного пайка». Таких случаев предостаточно. «Вещь мешок добра», коим ребенок типологизирует взрослого, начинает искренне жалеть и соучаствовать сироте, тем самым, продлевая бездействие и бесцельность его жизни. Так, к примеру, начинает опекать его, возить ему одежду, таскать по кинотеатрам, и бутикам, не давая шанс задуматься, а что завтра? Не многие выпускники ладят со сверстниками сверстницами, так как сразу начинают «доставать иждивенческий багаж», что не приветствуется в нынешних экономических условиях. Я уже не говорю о том, что набор привлекательности не велик, они не имеют музыкального, спортивного и иного образования, что снижает их возможности, найти себе пару. Нередко выпускницы выходят замуж, за выпускников этого же детского дома, опять же, комфорт временный. О трудовых навыках детей-сирот говорить не стану, их просто нет, а то, что навыками называются, (ими любят, кичится руководители детских домов), есть набор умений, малого употребления – заправка кровати, штопка носков, чистка зубов, не более. Все это от того, что, находясь на государственном обеспечении, ребенок получает эти блага без особых усилий. Что же делать? Дело даже не в том, что необходимо объяснять сироте, что жизнь не простая шутка и нужно самому преодолевать все самому. Просто в общении с сиротой нельзя забывать, что благими намерениями вымощена дорога в не лучшие места. Во всем, что связывает Вас с сиротой, все же необходимо иметь стратегические и тактические установки, это на пользу самому ребенку. Нельзя давать ему повода принимать Вас как доброго дядюшку-тетушку, с бездонным мешком денег. В разговорах, общение, взаимных делах необходимо доносить ему, что за некой последовательностью реализаций, получается такой то результат, далее ставить цели и их реализацию. Надо давать ребенку больше самостоятельности, пояснять каждый шаг, за которым следует опять результат, иногда и отступать для полной самостоятельности. Будет ли это порционная заварка чая, стирка и глажка одежд, или планирование покупок, во все должен быть виден разум. Или, к примеру, планированию дня, или бюджета на какое то мероприятие, не только должно исходить как объяснение, но и на основании не «Вашего кошелька», а того, что есть у сироты, а иначе он закажет миллион пицц. Важно понять, что доброта должна быть в меру, и что только сам выпускник сможет преодолеть, все трудности и состоятся. Сиротское клеймо не должно так и жить в душе ребенка казенной системы воспитания. Берегите их от чрезмерной Вашей опеки. Гезалов Александр, выпускник детского дома.

[Tima]

Татачка вопрос к создателю темы – променяли ли вы любовь своих родителей на мнимый комфорт и квартирку к 18ти годам? своим детям пожелали бы такой судьбы? Уверена, дети из дд выбрали бы родителей…

А у меня в семье особого выбора и не было. У меня в семье была такая жизнь, что я сама просила мать, чтоб она сдала меня в детдом — ни любви, ни ласки, одни унижения, слёзы, затрещины и попрёки куском хлеба, хотя за целый день, бывало, кроме стакана чая и куска хлеба ничего в желудке не бывало. И спать приходилось где придётся: и в шкафу, и на раскладушках, и в прихожей под дверью у двери в комнату, где развлекалась мамочка с любовником. После пьянок старше меня на 7-8 лет сестры и брата, меня 10-летнюю заставляли за ними в доме убирать и нянчить сестринского 2-х месячного ребёнка, когда ей надо было ещё на танцы сбегать. Я даже сомневалась, а родная ли я им. В 13 лет мать мне заявила, что ждёт не дождётся, когда мне исполнится 16 лет, чтоб выгнать меня из дома. Меня называли «гадким утёнком», «в семье не без урода», «третьим лишним», «не наших кровей». Мать воспитанием нашим никогда не занималась, её личная жизнь была превыше детей. Хотя внешне выглядела вполне благополучной и успешной и получала по тем советским временам 300 руб. з/п (кто не знает — это очень хорошие деньги) и пенсию на меня в 70 рублей по потере кормильца. А в 17 лет, когда я закончила 10 классов она с облегчением выпнула меня из дома и месяцами не вспоминала обо мне. А я каждый день ждала весточки от неё. Какая-никакая, а мать. И с 17 лет я жила одна, скиталась по чужим городам и общагам, с завистью заглядывая в окна людей, которые живут в семьях. И никто мне не помогал ничем. Жила на одну стипендию в 37 рублей, и в обмороки от голода падала, и так же неприспособленной была к жизни, и край, как не хватало жизненного совета мудрого человека рядом, чтоб помог не деньгами, не жильём, а вложил в голову моральные и духовные ценности жизни. И на квартиру кооперативную я сама себе заработала, своим горбом — от государства ничего не просила. Выживала как могла. А чем эти сытые и обнаглевшие от своей сытости детдомовцы лучше меня? Тем, что им выпало счастье попасть в детдом, а мне нет? И сколько ещё у нас таких, как я в стране, которых никто не учитывает, не жалеет и никак не помогает выжить в этом жестоком и странном мире. Так пусть тоже эти государственные нахлебники, как я попашут, почувствуют почём фунт лиха стоит, может тогда чему-то научаться, поймут как кусок хлеба зарабатывается. Почему, вставая в центр занятости им выплачивают 7,5-11 тысяч, я мне всего 1 тысячу? Помимо этого они получают от государства 2 пенсии — по потере кормильца и социальную до 23 лет, которые пропивают и проматывают на красивые шмотки, а на меня по потере кормильца платили только до 16 лет? Мы что, дети другого государства?Почему наше «заботливое» государство жалеет денег на детей из семей, платя эти смешные 70 руб. пособия (это когда я получала на ребёнка) и платит огромные суммы на содержание детей в детских домах, от которых в будущем экономической выгоды для государства, что с козла молока, которые в свою очередь будут в дальнейшем плодить в геометрической прогрессии таких же социальных паразитов, как и они сами? А кормить их будут те дети, которые от государства получали лишь жалкие крохи с барского стола.А знаете ли вы, что число детей-сирот и детей, оставшихся, без попечения родителей составило 726,7 тыс. чел. Об этом сообщается на сайте Минздравсоцразвития, из них 25% – сироты и 75% – не сироты. Их сдали в интернат по заявлению. Потому что семья не справляется в условиях отсутствия помощи и сдает ребенка. Проблема сиротства продуцируется отсутствием системы социального обеспечения, провоцирующем, в частности, алкоголизацию населения. Кому это выгодно?

lika Читаю сообщение Tima и страшно делается, к кому завить проявляете, к самым незащещенным? вместо этого не пробовали найти достойно оплачиваемую работу, что бы и на сок и на вещи своим детям хватало?

Вы говорите, нашла бы себе работу с достойной зарплатой? Когда ребёнок был у меня еще маленький, а это 90-е годы, то на работу вообще не брали ни на какую, даже уборщицей. Везде сразу спрашивают, есть ли ребёнок, есть — извините, не надо. Хоть в петлю лезь. А когда в училище нашла работу на 1,5 тысячи по своей специальности, то чуть ли не на коленях уговаривала директора взять меня на работу даже за такие деньги. Так вот впроголодь и жили десятилетиями. Но не понесла я своего ребёнка в детдом. Да и сейчас, скажите, где эта работа с достойной зарплатой? Куда ни посмотришь — везде 7, от силы 10 тыс., хоть и специальность у меня нормальная. А торговать и людей обманывать я не умею. Вот и работаю на свои 9 тысяч, и этому рада. И для меня работа — единственное средство выживания. Почему же для них работать влом? Лучше повешусь, утоплюсь, но работать не буду? Они из детдома выходят как дикие зверьки, которых приручили, выкормили, выхолили и выпустили на волю, а на воле они жить-то не умеют. И дело не в том, что жалко или не жалко бедным сиротинушкам квартиры, а в том, что бесполезно давать им то, чем они в принципе пользоваться не умеют. И лучше было бы строить для них общежития, где они жили бы в более привычной для них обстановке и вместе сообща помогали бы друг другу.

Citizen И еще, коль уж затронута тема финансов, может автор потрудится привести цифры, затрачиваемые по теме?

Согласно документу, поступившему в распоряжение ИА REGNUM, лидерами получения федеральных субсидий (и, следовательно, собственных расходов на жильё для упомянутых детей) в 2007 году стали (в скобках даны округленные суммы субсидий, млн. руб.):Пермский край (60,6), Югра (27,3), Кемеровская область (26,2), Московская область (24,3), Омская область (24,0), Челябинская область (22,4), Алтайский край (20,1), Ставропольский край (19,3), Новосибирская область (19,1), Владимирская область (18,8).В середину списка вошли: Ростовская область (17,8), Алтай (республика) (14,8), Рязанская область (13,1), Адыгея (12,9), Белгородская область (11,0), Карелия (10,5), Камчатская область (10,4), Волгоградская область (9,7), Хакасия (9,1), Псковская область (8,6), Дагестан (8,0), Кировская область (7,9), Тамбовская область (7,8), Вологодская область (7,7), Мурманская область (6,5), Ямало-Ненецкий АО (6,1), Ульяновская область (5,5), Ивановская область (4,7), Нижегородская область (4,3), Якутия (4,2), Красноярский край (4,0), Коми (3,9), Чувашия (3,9), Архангельская область (3,7), Новгородская область (3,4), Липецкая область (3,2), Воронежская область (3,1), Санкт-Петербург (3,0), Астраханская область (2,9), Свердловская область (2,7), Мордовия (2,5), Калужская область (2,5), Тульская область (2,5), Тверская область (2,2).Среди аутсайдеров: Коми-Пермяцкий АО (1,9), Иркутская область (1,6), Ярославская область (1,5), Калининградская область (1,5), Бурятия (1,3), Курганская область (1,3), Пензенская область (1,1), Удмуртия (1,0), Брянская область (0,85), Курская область (0,73), Хабаровский край (0,20), Орловская область (0,18), Карачаево-Черкесия (0,18), Смоленская область (0,17).

[Tima]

Хочу поинтересоваться у народа, как вы относитесь к предоставлению бесплатных квартир детям-сиротам из детских домов? Многие на форуме, если не все, очень уж сильно озабочены растратой бюджетных средств на всевозможные нужды города, но никто не вспоминает, какую армию социальных паразитов мы содержим на собственном горбе: и одеваем их, и обуваем, и кормим, спонсорскую помощь оказываем, и еще бесплатно квартиры предоставляем. Шикарно живём мы, оказывается! Одно только слово «сирота» у нас вызывает благоговейный трепет души и желание помочь и обогреть сиротинушку. И не важно, что пьянь-родители, ведущие паразитический образ жизни, их подбрасывают нам на содержание, – дети ведь не виноваты! И мы пашем, пашем на них, обкрадывая себя и своих детей, которые, порой видят материальных благ меньше, чем детдомовские. А детдомовцы, выйдя из стен детдома, кроме слова «Дай!» ни на что больше не способны. Так за какие такие заслуги им предоставляют эти самые квартиры? Квартиры, в которых они устраивают притоны, потому как в одиночестве они жить не привыкли, да и не умеют. Квартиры, которые становятся для многих чинуш соблазном для всевозможных спекуляций и преступлений. Почему мы, которые вышли из семей, должны пахать лет 20 (это, считай, все лучшие годы), чтоб заработать себе на квартиру, а им, сиротинушкам, – бесплатно, за «здорово живёшь»? А почему бы им также не попахать на эту самую квартиру, да не поскитаться по общагам и съёмным квартирам? Работала как-то в одном из учебных заведений, наслушалась от воспитателей, как эти «сиротки» ведут себя. Как йогуртами потолки «украшают» (я в то время йогурт даже еще ни разу не пробовала), как фруктами и хлебом кидаются, как в общежитии всё крушили и поджигали, с апломбом заявляя, что пока они здесь учатся, всю общагу вместе с училищем разнесут. Как часто в их лексиконе присутствует фраза: «Вы нам обязаны!» Сидела как-то в столовой, обедала, заходят сироты и сходу кричат: «Опять эти соки! Как они уже надоели! Кормят вечно какой-то баландой!» А у меня дома сын полуголодный. Я сижу и думаю: ничего себе, нам бы каждый день сок пить, не помню, когда последний раз покупала (это были еще перестроечные времена). Каждое лето отдыхают, то в санаториях, то в лагерях, то в домах отдыха. А ты на свои отпускные только дома сидишь. Праздники им устраивают, в театры водят, на всевозможные экскурсии возят. Посмотришь, как они одеваются – все в дорогих мехах с ног до головы, а ты за всю жизнь себе ни на одну шапку не заработала из-за своей нищенской зарплаты. Только из этой же зарплаты я плачу 13% налогов на этих вот дармоедов, которые не ценят ничего, что им даётся. Работать не хотят и до 23-х лет ходят из училища в училище, чтоб их государство могло содержать. А после 23 лет опять же не работают, а проматывают то пособие в 500 тыс., которое ему заботливо насобирало государство на сберкнижку. Спаиваются также как их непутёвые родители, курят все 100% и плевать им на всех, кто рядом задыхается, попросишь не курить – с кулаками кидаются. И прожигают свою жизнь по тому же циклу – подкидывают уже своё новое поколение нам же на содержание. Потому что с малолетства усвоили один урок – чем больше они пьют, тем заботливее государство к их отпрыскам! Так зачем же мы «плодим» этот класс «господ», на которых мы гнём свою спину? Объясните мне непонятливой.

[Tima]

Если отец не лишен родительских прав, то он имеет такое же право на воспитание ребёнка, как и мать. А если мать бросила своего ребёнка на престарелую бабушку, то он вправе тупо прийти и забрать ребёнка к себе. И тогда пускай мать уже ходит по судам и выбивает его себе обратно. А бабушке разъяснить, что престарелые больные родственники, которые сами уже нуждаются в уходе не могут быть даже опекунами. Если что случись с ней – у ребёнка будет психическая травма на всю жизнь.

[Tima]

Сегодня, проходя мимо ТЭЦ-2, обратила внимание на деревья, растущие рядом на аллее – пожухлые и черные гроздья рябины, тополь с одной стороны зелёный, со стороны ТЭЦ – голые ветки. Не знаю, радиация это или нет, но с экологией там явно туговато. Удивляюсь, как там люди только живут всю жизнь. Хотя знаю людей, которые живут в двухэтажках напротив ТЭЦ, у которых родственники умерли от онкологии, да и сами они, хоть и молодые – болеют постоянно. И пару раз видела, как с дыма, который был направлен ветром в сторону города, падали чёрные хлопья сажи.

[Tima]

Спасибо за поддержку!

[Tima]

Извините, уважаемый Ясный, но я не одна в этом районе живу. А лично я не первый раз об этом говорю. И слава богу, что благодаря моему обращению письмом с фотографиями к господину Михалёву, у нас наконец-то в подъезде сделали ремонт.

[Tima]

О каком благоустройстве ведётся речь? И какого города? Если мы 25 лет в привокзальном районе живём как на помойке и ходим по району зигзагами, потому что вместо тротуаров лужи, грязь и болото. Хотя бы раз за 25 лет эти парламентарии прошлись от школы № 34 до Депо? Глянули в каком болоте живут люди? А ведь по этим звериным тропам, иначе не назовёшь, ходят в школу наши дети. И, глядя на этот марсианский ландшафт, какие чувства “прекрасного”, чувства патриотизма и любви к родному городу должны развиваться в них? Пожалели бы детей.

[Tima]

Шпилька

Tima

Считаю, коли у парка такая печальная история то и обустроить его нужно в каком-нибудь историческом стиле а не в увеселительном. Это хорошая идея.

А по-моему, идея не очень. Зачем из такого обширного зеленого массива устраивать погост? Достаточно будет мемориального знака памяти, чтобы люди знали о былых захоронениях, но в то же время чтобы не отворачивались от этого места. А просто облагородить, навести порядок – это да, необходимо. Лично у меня этот парк вызывает чувство умиротворения, может как раз именно потому, что нет там шашлычников, аттракционов и т.п. Я с удовольствием пришла бы прогуляться туда, посидеть в тишине на лавочке, послушать шум ветра в листве., но при этом знать, что не подойдет ко мне пропитый дядя с просьбой дать закурить… А если мне захочется развлечений, поеду в другие парки города (хотя ни один из них нельзя назвать полноценным местом отдыха и развлечений для горожан). [/quote]Во-первых не Tima писала, а spiro писал, а Tima поддержала его идею сделать место в историческом стиле, а не в увеселительном. И о погосте не было никакой речи, это уже Вы сами выдумали. Читайте внимательней и понимайте о чём пишут. Имелось ввиду, как раз то, о чём Вы сами и написали, т.е. поставить памятник, связанный с прошлой историей и этим местом с клумбами и лавочками, и вдохновляйтесь себе в тиши и покое. И всё. А Вы понапридумывали какие-то погосты.

[Tima]

spiro Считаю, коли у парка такая печальная история то и обустроить его нужно в каком-нибудь историческом стиле а не в увеселительном.

Это хорошая идея.

[Tima]

В газете “Наш город” очень много объявлений от малоимущих граждан, которые пишут, что примут в дар. ЗвОните им – они приезжают и забирают, и вам никуда ходить не надо.

[Tima]

Так вот оказывается почему, когда я зашла как-то несколько лет тому назад в этот парк, меня охватил ужас и я поспешила быстро покинуть это место. Ведь это не просто так парк пришёл в запустение. Люди подсознательно на ментальном уровне чувствуют, что нельзя отдыхать и веселиться в местах захоронений, там где вечный покой. Такие места несут очень негативную энергетику, связанную с разложением и тленом. И естественно, что на костях аттракционы и танцплощадки не построишь. Даже в таком стародавнем городе как Москва в центре, считай, столицы можно встретить очень старые кладбища с позапрошлых столетий, которые не сносятся, а до сих пор за ними ведут присмотр и уход. А с нашим парком ЖД, похоже уже ничего не сделаешь, даже если что-то там построят – ну как-то не тянет туда ходить – жуть берёт.

[Tima]

Ясный Когда власть не выполняет даже то, что она _обязана_ выполнять, то ее действия (тем более выполненные “на отвали”) чаще всего вызывают неудовольствие.

А в указанных Вами городах тоже делали фонтаны “на отвали”? Почему там недовольных не меньше?

Ясный По такому принципу у нас уже асфальтируются дороги, работает освещение, убирается мусор, соблюдаются правила дорожного движения (и это я еще нашу почту не упомянул! 🙂 )

По такому принципу живёт у нас народ, без всякого уважения друг к другу и без всякой благодарности к чужому труду. Отсюда все проблемы. Начните с себя, научитесь уважать чужой труд, тогда всё изменится к лучшему.

[Tima]

Ясный Почему не сделать что-то яркое, нарядное, запоминающееся?

Посмотрела фонтаны Клина и Витебска – хорошие фонтаны. Но также прочла и комментарии – та-же толпа недовольных. Так зачем тогда выкладываться по полной, если благодарности всё-равно не дождёшься – обвинят в растрате бюджетных средств, ткнут носом в дыры инфраструктуры. Недовольство и неблагодарность людей, для которых это делается, отбивает всякое желание что-то делать вообще, вам не кажется?

[Автор]

Сообщения