[Гарфанг]

Странный немного спор, ведь всегда будут люди, в силу своего характера тяготеющие к провинциальной или столичной (в широком понимании) жизни – это вполне нормально и именно поэтому всегда будут уезжающие на запад.Чем Комсомольск хуже любого другого провинциального городка (краевые центры в расчет не берем)? Имхо, во многом лучше.
2 Marina:Простите, но не вам, судящей о городе по количеству дискотек, обвинять кого-то в мещанстве.

[Гарфанг]

Real_DimKa, ты действительно веришь, что этот доклад подлинный? Как я понял ссылок на официальные ресурсы, где он выложен не будет, также неизвестно где, кому и по какому случаю все это было зачитано – выходит, что в его подлинность можно только либо верить, либо не верить.Я например склонен скорее ко второму, хотя бы уже потому, что если бы такой доклад и имел бы место, он не был бы обнародован.Я вовсе не в восторге от политики Штатов и их образа жизни, но согласись, что приводя подобные аргументы, ты только подставляешь оппонентов американизма.

[Гарфанг]

Хе, это человек, сделавший себе имя на скандалах, то есть типичный позер.

[Гарфанг]

В моем понимании либо форма протеста, способ эпотажа, не несущая в себе ничего собственного, а лишь являющаяся способом выражения чувства бунтарства, либо система взглядов, построенная на принципе максимального индивидуализма, вплоть до насильственного противодействия окружающим, естественно ограничивающих свободу любой индивидуальности.Если речь идет о поклонении Сатане как сущности, то да – это религия наоборот, если как символу темного начала в природе, то вряд ли – скорее философия.
P.S. Agata писала: “Иначе как показать величие бога, если он не имеет противников”
Наличие противников показывает лишь не всесильность бога.Если рассматривать христианство, то после поражения дьявола в небесной битве, сражения продолжают идти только внутри людей, и как показывает практика, дьявол склонен побеждать чаще[smile =))] Где же тут демонстрация величия бога?

[Гарфанг]

Уважаемый Рудольф Львович,как вы считаете, возможно ли в ближайшие годы в России возвращение к социализму? Если да, то каким образом? Возможна ли смена общественной системы мирным, политическим путем или она возможна только посредством революции? Если второе, то, как я понимаю, революция может осуществиться только в нестабильном, взрывоопасном обществе – является ли благом искусственное расшатывание системы с целью привести к такой нестабильности, если в итоге это даст возможность возобновления строительства социалистического общества? В своих прошлых постах вы признали то, что в Советском Союзе существовала политическая цензура – как вы считаете, неизбежна ли она в обществе социализма?

[Гарфанг]

Kot

Гарфанг

В целом, можно спросить: готовы ли вы именно таким образом принести себя в жертву во имя некоего общего блага?

Готов однозначно.Всё это СУЩИЕ мелочи по сравнению с тем, что людям в стране давала Советская власть.Ради будущего детей нашей страны, ради того, чтобы НИКТО не знал страха голода, безработицы и прочих социальных язв капитализма я готов отказаться от этих безделиц. [/quote]
Спасибо за прямой ответ.Ваша позиция достойна уважения, но хотелось бы прояснить кое-что: культура и исскусство в моем понимании являются плодом внутреннего мира человека и пищей для него – вы считаете безделицей внутренний мир человека? И в связи с этим: не является ли ваше понимание коллективизма упаднической идеей, ведь складывается ощущение, что вы готовы выбрать существование вместо жизни, пусть и с проблемами голода, безработицы и прочего – упаднической потому, что направлена не столько на преобразование жизни к лучшему, сколько на устранение существующих тяжелых проблем, или, если выражаться образно, является идеей мобилизации в военное время, а не идеей мирного строительства?
Из вашего ответа я сделал вывод, что вы не подвергаете сомнению неизбежность существования политической цензуры в обществе коллективизма, так ли это?

[Гарфанг]

Мертвец, поставив бан за сообщение, открывающее новую тему, должен был удалить ее! Исходя из тона и содержания его ответа пользователю komcity1, напрашиваются выводы, что не сделано это было специально, чтобы все могли лицезреть крутость Мертвеца, то, как он умеет демонстрировать модераторские мускулы и упиваться безнаказанностью своего хамства в чей-то адрес.Кроме того он сам же опровергает целесообразность бана, вступая в диалог, то есть давая понять, что сообщение komcity1 вполне лигетимно и не нарушает правил форума.
Вообще меня удивляет, что модератор достаточно официального сайта позволяет себе использовать свой статус для сведения личных счетов с кем-либо.

[Гарфанг]

Вопрос участникам темы:
Возможно ли в условиях России прийти к социалистическому обществу с сохранением демократических свобод или оно немыслимо без существования тоталитарного государства, как это было в советские времена? Буду признателен за указания на возможно имеющиеся книги, статьи, обсуждающие этот вопрос.

[Гарфанг]

Kot В споре, конечно, рождается истина, но…К сожалению, Марину не переспорить по одной маленькой, но фундаментальной причине: она индивидуалист (по русски – эгоист). Для нас недостатки коллективизма – терпимы, а пороки эгоизма – нетерпимы. Для неё – наоборот: никакие блага коллективизма не перевесят личной свободы.Вот такие пирОжки…

Правильно ли я вас понял, что вы готовы ради возможности жизни в обществе коллективизма изменить свои культурные вкусы (отказаться от любимой, но запрещенной музыки, литературы, фильмов и того подобного), прекратить выпуск газеты “Пилот” (по крайней мере в том виде, в котором она существует), отказаться от интернета без политической цензуры (в пользу того, который скажем существует в Китае)? Я ограничился только этими вопросами потому, что не знаю ни вашего уровня благосостояния ни вашего образа жизни.В целом, можно спросить: готовы ли вы именно таким образом принести себя в жертву во имя некоего общего блага?

[Автор]

Сообщения